성찬식 The Lord's Supper


이번 주일, 우리 교회는 성찬식을 거행합니다. 성찬예식은 개혁교회가 지키는 2가지 성례 중 하나입니다. 성찬을 가리키는 다양한 표현이 있습니다. 성찬(聖餐), 성만찬(聖晩餐), 성찬식(聖餐式), 주님의 만찬(Lord Supper), 감사제 등입니다. 영어로는 Lord's Supper, Holy Communion 혹은 Eucharist 라고 합니다.

공재설, 영적 임재설, 기념설

1) 공재설(共在說, consubstantiation)

로마 천주교의 화체설은 성찬의 떡과 포도주가 그리스도의 살과 피로 실제적으로 변한다고 주장하는 반면, 루터의 공재설은 그것들의 본질이 변하지는 않고 대신 그리스도가 그 요소들의 "안에, 함께, 아래에, 몸으로" 임재하신다고 주장한다.

2) 영적 임재설(靈的 臨在說, spiritual presence)

칼빈의 견해로 성만찬의 현장에 말씀과 성령의 사역을 통해 예수 그리스도가 영적으로 임재 한다는 해석이다. 그에 의하면 성례전은 "눈에 보이는 징표로서 우리에게 영적인 모든 일을 계시하는 하나님의 은혜의 외부적 증명인데, 그것은 하나님의 여러 약속을 우리 마음에 한층 더 강하게 각인하여 우리가 그 약속을 보다 더 확실하게 믿도록 하기 위한 것이다.

3) 기념설(記念說, memorialism)

성만찬을 단순한 하나의 기념으로 해석하는 쯔빙글리의 견해로 개혁교회에 큰 영향을 끼쳤다. 쯔빙글리는 고린도전서 11장을 근거로 성만찬에 대해 그리스도의 살과 피를 기념하는 그 이상의 뜻이 없다라고 말한다. 즉 성만찬은 죄의 대속물로 죽으신 그리스도의 희생을 기념하는 것이다.

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